子罕言利与命与仁。
达巷党东说念主曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何合手？合手御乎？合手射乎？吾合手御矣。”
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧漂后也，后死者不得与于漂后也；天之未丧漂后也，匡东说念主其如予何？”
大宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。正人多乎哉？未几也。”牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，言反正传，我叩其两头而竭焉。”
子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾完结夫！”
子见王人衰者、冕穿着者与瞎子，见之，虽少必作；过之，必趋。
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱东说念主，博我以文，约我以礼。进退无据，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
子疾病，子路使门东说念主为臣。病闲，曰：“久矣哉！由之行诈也，无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于说念路乎？”
子贡曰：“有好意思玉于斯，韫并而藏诸？求待贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何！”子曰：“正人居之，何陋之有？”
含羞草研究院在线看子曰：“吾自保反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”
子曰：“出则事公卿，入则事父兄，凶事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”
子在川上，曰：“尸骸如此夫！不舍日夜。”
子曰：“吾未见好德如好色者也。”
子曰：“比方为山，未成一篑，止，吾止也；比方幽谷，虽覆一篑，进，吾往也。”
子曰：“语之而不惰者，其回也与！”
子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
子曰；“苗而不秀者有矣夫！秀而作假者有矣夫！”
子曰：“少年景熟，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不及畏也已。”
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也完结。”
子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”
子曰：“全军可夺帅也，庶民不行夺志也。”
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路毕生诵之。子曰：“是说念也，何足以臧？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
子曰：“可与共学，未可与适说念；可与适说念，未可与立；可与立，未可与权。”
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔想？室是远而。”
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