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哥也色中文 中国网罗演义在越南际遇“冰火两重天”？
连年来，从《缘何笙箫默》、《凡东谈主修仙传》到《斗破天穹》，中国网罗演义在越南受到了年青东谈主的好坏追捧。然则哥也色中文，为了幸免不谐和的内容和不正确的价值瞻念“摧毁”青少年，越南政府近日下令出书界对言情、耽好意思（男同性恋）演义进行“计帐”。中国网罗演义似乎在越南际遇了“冰火两重天”。
中国言情演义在越南大受宽宥
26岁的解放做事者阮玉竹（音）坐在电视机前，全神灌注地看着正在热播的电视剧《缘何笙箫默》。
这部改编自中国同名言情演义的电视剧，敷陈了优秀少年和泛泛女孩之间的狂妄爱情故事。女孩在国外留学8年归国后，已成为闻明讼师的男主角仍对她一往情深。最近，这部电视剧获得了越南瞻念众的大都宽宥，尤其是女性瞻念众。
“你可以说我是这种作风的铁杆粉丝，我读过30多部言情演义，况且从不厌倦。我敢打赌许多女士都像我一样在看这部剧。”阮玉竹告诉《越南新闻报》。
醉心中国言情演义的越南读者不在少数，阮玉竹是其中之一。她补充谈，天然播出仅两个月，这部剧已在越南的家庭主妇和十几岁仙女中掀翻了收视风暴。在她看来，这部戏之是以如斯受女性宽宥，是因为它塑造了一个“完好名流的形象”：超逸、灵敏、敷裕的男主角，天然，最首要的是他对泛泛的女主角痴心不改。
事实上，近3年来，中国网罗言情演义在越南的典籍阛阓倍受宽宥。在河内、胡志明市、海防港等大城市，越来越多的年青东谈主正在紧迫计较这一新兴体裁门户。
22岁的陶芳丽（音）在河内戏剧电影学院上学，她自爱地向《越南新闻报》记者展示了我方满满一柜子的言情演义：“我可以不上课、不吃饭，但绝不成不看演义。我男一又友致使让我在他和演义之间二选一。”
不仅仅年青东谈主，41岁的家庭主妇张秋银（音）亦然中国言情演义的“发热友”。一驱动，她仅仅出于意思读演义消磨时光，但现在已“迷漫无法自拔”。“我千里迷于我方的幻想宇宙，忽略了宽恕孩子，熬夜看演义，致使因此跟丈夫吵架。”张秋银说。
中国演义价钱高、销量好
河内一家名叫“Yellow”的书店里，两米长的3层书架上整皆地摆满了封面秀美多彩的中国言情演义。“它们卖得最佳。”伴计说。
这些“畅销书”大多是从中国网罗言情演义翻译过来的。正在选书的河内大学学生阿林（音）告诉“Vietnam Breaking News”网站记者，她可爱读中国当代言情演义，因为它们用很生计化、很“接地气”的话语来敷陈狂妄爱情故事。
其实，由于相似的文化和生计格式，中国传统体裁作品在越南的销路向来可以。中国的四大名著在越南的认同度就很高，可爱别传强者的年青东谈主爱读《水浒传》和《三国演义》，曾读过这些作品的老年东谈主也满足购买全套竹素，丰富我方的藏书。
在言情演义之前，几代越南年青东谈主都对中国武侠演义高出千里醉，“Yellow”书店的另一角摆满了梁羽生、古龙、金庸的演义。一个二三十岁的年青东谈主说：“我可爱金庸演义，AV网站因为我向往内部的侠义精神和精妙武功。”
此外，“Yellow”店主告诉“Vietnam Breaking News”网站记者，鲁迅的文章销量稳当。“经典作品读者群体普通，年青东谈主则更可爱狂妄。”他说。鲁迅的《阿Q正传》和《药》出现在越南的中学教科书中，莫言则在获得诺贝尔体裁奖后闻明度见涨。
不可漠视的是，尽管言情演义不竭在红极一时后偃旗息饱读，但总有新的作品不休出现，占据读者的视野。
连年来，“晋江体裁城”、“榕树下”等中国原创体裁网站成了越南体裁爱好者的“心头爱”。言情演义的爱好者们随时紧盯中国网罗演义的更新情况，用翻译器在第一技能了解好像内容，然后恭候中语爱好者翻译的越南语版块细细阅读。
据越南《后生报》先容，这些不拿一分钱酬金的义务翻译频繁是秉性内向的年青女孩，即使是篇幅动辄数百万字的超长篇演义，她们也不会退守三舍。
从2009年到2013年，越南翻译并出书了841种典籍，其中617种都是网罗体裁，险些悉数被翻译成越南语的中国网罗演义都能以实体书格式出书。2012年，体裁网站“红袖添香”向越南输出《穿Prada的王妃》、《大姑子北北小姑子南》等7部演义，由当地出书机构百越文艺出河山书。
书店责任主谈主员阮明洪告诉《越南新闻报》，购买中国言情演义的顾主数目一直在增长，主若是16~25岁的年青女性。传统竹素越来越滞销，而这些书却令东谈主讶异地眩惑了好多顾主。二手简店中也常见中国言情演义的“身影”。
阮明洪补充说，尽管这些中国演义的价钱远高于越南竹素，但它们常会占据畅销榜好几周，年青粉丝们似乎绝不惜惜财帛。
越南当局不容言情演义“摧毁”青少年
18岁的越南高中生阮琼庄（音）站在书店里，依依不舍地看着书架上中国言情演义颜色秀逸的封面。
“咱们学校藏书楼也有，但和书店的不一样。我求姆妈允许我买些演义，但被终结了，她觉得这些书不适应我。”她不振地说。
孙悦车震门在越南典籍公司Thai Ha Books的运用陈孟雄（音）看来，中国言情演义校服越南阛阓的原因很简便——写出了年青东谈主的感受、幻想、意思心和内心深处的偶像。
“我个东谈主不支撑这么的书。我不成说它们触及色情，但它们催生了不实的性刚硬。”他告诉《越南新闻报》，“许多学生受言情演义影响，对两性干系不负职守。在书中看到顺应遐想的完好东谈主物，他们会因无法在本质中找到访佛对象感到失望、不振，致使反社会。但出书商岂论这些，那边有需求，那边就有供应。”
越南典籍商务有限公司的精致东谈主杜翠洋（音）也暗意：“咱们公司有好多言情演义，但我觉得首要的是了解读者为何可爱它。跟着互联网的发展和不受放手的疏浚，年青东谈主迷失在这些演义中，不懂该若何选拔适应我方的书。”
据《后生报》报谈，本年早些技能，越南媒体严厉月旦中国言情、高出是耽好意思演义，觉得它们以“可疑”内容眩惑青少年，让他们对爱和性抱有不切本体的目的，致使导致强奸，“高出危境”。
最近，越南通信传媒部出书、印刷和刊行局向各出书机构发出公文，罢手出书“摧毁”青少年的耽好意思演义，其中大部分来自中国大陆。
公文称，一些来自异邦的言情、耽好意思演义“内容缺乏、有害，触及低俗、暴力”，出书商应仔细审查悉数出书竹素，删除“瞻念”内容。相背，惟一“健康、顺应越南生计民俗”的内容才能通过层层筛选。
“在现在期间，竹素应告诉咱们若何生计。如果一册书无法教学你任何首要的东谈主生训导，那就尽量不要奢侈你的技能和钞票。”《越南新闻报》如是写谈。
“年青东谈主有权选拔读什么书”
对言情、耽好意思演义“说不”的公文发布后，马上在越南社会引起不小的反响。依靠出书刊行这类“低俗绝望”作品牟取暴利的出书商和经销商对此提议质疑，也有媒体给这一瞥为打上了“反华”的钤记。
对此，出书、印刷和刊行局局长朱文和在回话媒体发问时暗意，2013~2014年，各家出书社登记出书的言情类演义蓦然加多。其中，暂停刊行的言情类出书物大多来自中国，其中有不少触及同性恋题材、不伦恋、饱读舞性侵等内容。不外，来自西洋的作品也有相似内容，越南相同不容。
朱文和强调，这一禁令仅仅暂时的。“咱们不会透彻不容任何类型的竹素，但政府需要团结说合文化和东谈主民念念维格式的看成，这么民众才会受益。”他说，只须出书商阐明他们有才能选拔“好书”，就可以再次出书言情演义。
天然好多东谈主对言情演义的流行提议质疑，但阮玉竹不肯苟同。在她看来，任何事情都有两面性，读者从故事中学到了什么样的东西，惟一他们我方知谈。“每个东谈主都有我方的个东谈主品尝，年青东谈主有权我方选拔读什么书。”
“和中国言情演义一样哥也色中文，好意思国的电影和演义也有不本质或不谐和的场景。不要从封面去判断一册书的内容，也不要为通盘门户贴上不好的标签。”她告诉《越南新闻报》，“咱们需要作念的是陶冶年青东谈主，让他们作出更好的选拔。”
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